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　　謝公與王右軍書曰：“敬和棲托好佳。”

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　　自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

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　　大夫士出入君门，由闑右，不践阈。

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　　丞相嘗夏月至石頭看庾公。庾公正料事，丞相雲：“暑可小簡之。”庾公曰：“公之遺事，天下亦未以為允。”

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　　顧榮在洛陽，嘗應人請，覺行炙人有欲炙之色，因輟己施焉。同坐嗤之。榮曰：“豈有終日執之，而不知其味者乎？”後遭亂渡江，每經危急，常有壹人左右已，問其所以，乃受炙人也。